Chaúque leva segredos para o túmulo

 

Chaúque leva segredos para o túmulo

Por Raul Senda e Salane Muchanga

Sob um manto de dúvidas sobre as circunstâncias da morte, foram a enterrar, na tarde desta quarta-feira, no cemitério de Lhanguene, os restos mortais de Agostinho Chaúque, o esposo, pai, amigo generoso, chefão, mas também perigoso criminoso para a Polícia moçambicana e não só. A família desembolsou 12.500 meticais para pagar os serviços prestados para agência funerária Pfunani. A cerimónia foi normal, mas pouco concorrida.  

Há muito procurado pela Polícia, Chaúque foi encontrado morto com um tiro na nuca na noite de Domingo último, numa viatura Toyota Runx aban­donada na EN4, próximo ao supermercado Shoprite da cidade de Matola.

Logo pela manhã de segunda-feira, a Polícia informou à imprensa sobre o sucedido, ao mesmo tempo que reivindicava que o malogrado fora baleado por agentes seus numa troca de tiros com a sua quadrilha em frente do Jardim dos Professores, na cidade de Maputo. O tiro­teio, segundo a PRM, terá sido iniciado pelo suposto grupo de criminosos de que fazia parte Chaúque, que na altura tentava arrancar uma luxuosa viatura, um Jeep Cheroquee, das mãos de um cidadão português em frente da Escola Secun­dária Josina Machel. Ao aperceber-se da presença de agentes de patrulha, o grupo começou a disparar. Foi nessa troca de tiros que Chaúque terá sido atingido na nuca e arrastado pelos colegas para a viatura usada na fuga.

Mas a versão familiar, ela também inacabada, indica que Chaúque terá sido morto não pela Polícia, mas por amigos revoltados. Aliás, Zaina Ossufo, a esposa, disse ao SAVANA que seu marido terá sido morto pelos “seus com­parsas” num negócio mal fechado de contrabando de cigarros do Zimbabwe para a África do Sul e de bebidas alcoólicas da vizinha África do Sul para Moçambique.

O funeral

Além do pagamento dos serviços no valor de 12.500 meticais, a  família do finado solicitou à mesma agência serviços de ornamentação da residência da mãe na Matola, onde continuaria a cerimónia depois dos fami­liares abandonarem o ce­mitério.

O pedido da família de ornamentar a residência não foi aceite devido à carga de trabalho da agência em causa.

Na cerimónia fúnebre de Chaúque estiveram pre­sentes quatro esposas e meia dezena de filhos. Consta-nos que Agostinho Chaúque tinha cerca de duas dezenas de filhos.

Estiveram os irmãos, mãe, familiares, amigos e amigas que em vida terão mantido relações íntimas com o finado.

Embora disfarçada, a polícia também esteve presente em número as­sinalável.

A parte religiosa foi dirigida por um pastor da Igreja Universal do Reino de Deus, e quase que não se apresentou nenhuma mensagem fúnebre, senão um pequeno discurso de um dos irmãos. 

Embora seja consi­de­rado grande bandido pela polícia, Agostinho Chaúque foi presenteado por serviços funerários acima dos que normalmente são prestados a um funeral de uma família sem muitas posses.

A urna de Agostinho Chaúque foi transportada num carro de luxo e no cemitério teve o privilégio do tapete vermelho.

Da pouca gente que esteve no funeral era notá­vel a presença de muitas mulheres.

Soubemos que além das quatro mulheres oficial­mente conhecidas, Agos­tinho Chaúque coleccio­nava um conjunto de outras mulheres em quase todos os bairros das cidades de Maputo e Matola.

Em vida, Chaúque não consumia bebidas alco­ólicas, não fumava e não usava drogas. Era uma pessoa simples e nas suas cavalgadas com amigos e amigas de infância ou ocasionais não dava sinais de se tratar de um cri­minoso.

O grande vício que Chaú­que tinha era para com as mulheres, aliás, dizem as pessoas próximas dele que o finado não tinha problema de dar dinheiro, viaturas e arrendar casas luxuosas para as suas amantes.

Nas zonas da Mafalala e Alto Maé, Chaúque era conhecido por esse seu lado bom de quase que nenhuma mulher resistia à tentação.

De tanto ser cobiçado pelas mulheres, Agostinho Chaúque foi capaz de manter uma relação amo­rosa com duas irmãs no Bairro da Mafalala.

Dessa relação resultou o nascimento de duas crianças. As duas irmãs, que estiveram no funeral, deram luz no mesmo mês.

No cemitério da Lhan­guene conversámos com uma cidadã que se diz ser próxima da família, mas que  não quis se identificar.

Contou-nos que as au­tori­dades policiais distan­ciaram-se das despesas fúnebres e tudo foi por conta da família.

Soubemos ainda que a polícia só entregou o corpo à família na tarde de segun­da-feira, depois de muita insistência.

Esta cidadã, que diz que admirava muito a bondade de Chaúque,  referiu que a morte deste vai deixar muita gente na desgraça.

“Te garanto que muita gente que está aqui, sobre­tudo as moças, não vem pelos sentimentos mas, para confirmar de que se trata de Agostinho, visto que com o seu assassinato vão ficar na desgraça. São pessoas que sempre rece­biam dinheiro de Chaúque”, disse.

Avançou referindo que há raparigas que já tinham abandonado as residências dos pais, nos bairros su­burbanos, para ir viver no centro da cidade em apar­tamentos  cuja renda era paga por Chaúque.

Disse que além de pagar rendas, Chaúque dava altas mesadas e viaturas de luxo.

Testemunho da esposa

De tantas mulheres que participaram no funeral de Chaúque, algumas tinham relações de intimidade com o finando. Mas a única que se identificou como esposa é Zaina Ossufo, 34 anos. Na conversa com o SAVANA, Zaina contou que a relação entre os dois iniciou em 1992. Fruto dessa relação, nasceram Mayzel, 15 anos, e  Yuran, 13 anos. O primeiro frequenta a 7ª classe e o último 6ª classe.

Na altura em que “mana Zaina” – como é tratada pelos próximos, conheceu Chaúque, este trabalhava na África do Sul como montador de tijoleiras. “A nossa relação estava  bem. Ele era muito carinhoso e íntimo”, lembra. 

Porém, em 2005, tudo muda. “Foi nessa altura que acompanhei na imprensa que ele era acusado de vários crimes”, conta, acres­centando que, em se­quência disso, Chaúque desapareceu de casa.

Nas poucas visitas que efectuava, Zaina interpelou o marido, pedindo um esclarecimento sobre as acusações que pesavam sobre si.

“Mana Zaina, nem eu sei, a Polícia está à minha procura. Mas não sei o que fiz”, lembra a resposta que teve do marido.

Ao SAVANA, a inter­locutora repetiu várias vezes que não sabia que o marido era um suposto bandido. Aponta a Polícia e a imprensa como suas fontes de informação sobre a vida do marido nos últimos anos.

Detenção

Entre 2006 e 2007, Zaina ficou detida aproxi­mada­mente um ano supos­ta­mente para revelar o para­deiro do marido. Essa era a alegação da Polícia, mas do juiz Zaina soube que era acusada de tentativa de homicídio, crime que nega ter cometido. Das celas do Comando da Cidade de Maputo foi transferida para a cadeia feminina de Ndla­vela. Mas não foi julgada. As razões, ela mesma ignora.

“Sofri muitas persegui­ções policiais e por várias vezes a minha residência foi invadida e vandalizada pelos agentes da PIC (a actual SICRIM)”, disse.

Durante o período de reclusão, acusa, a Polícia apoderou-se de alguns bens que nunca chegou a devolver. Dentre eles, Zaina sublinha a viatura de marca VW Polo.   

“Quando saí da cadeia não mais voltei a ver o meu marido. Os meus filhos é que me diziam que viram o pai na rua,  mas este nunca se comunicava com eles”. 

Com o desaparecimento do esposo, Zaina teve que “arregaçar as mangas” e iniciou um negócio.

“Como vê, tenho em frente da casa a minha barraca. Compro roupas na África do Sul para revender em Moçambique”, contou.

Sobre as despesas do funeral, ela apontou que foram suportadas pela família e “outras mulheres”.

“Sou a primeira mulher dele. Aliás, pensei que fosse a única, mas depois da morte surgiram duas e dizem que há outras, mas não as conheço”, desa­bafou.

Agostinho Chaúque, o generoso!

Certamente que o cri­minoso Agostinho Chaú­que que a Polícia moçambicana  reclama ter abatido não é o mesmo miúdo que nasceu em 1972 e deu os primeiros passos em Chicualacuala, um distrito do norte da província  de Gaza. O Chaúque que foi a enterrar esta quarta-feira em Lhan­guene é o “chefão” da Mafalala, o bairro da capital para onde se transferiu com a mãe ainda na tenra idade.

Sem nenhuma educação formal, seu nome começa a ser associado aos crimes na década de 90. Aliás, foi naquele período que ele terá assistido à morte violenta do seu irmão mais velho, Cândido Ruben Chaúque. Os relatos in­dicam que Cândido teria sido linchado no bairro 25 de Junho quando tentava roubar um televisor numa residência. 

Pessoas que lhe eram próximas consideram-no um homem generoso, mas algumas sublinham que sempre praticava crimes (assaltos à mão armada) sob protecção de altas patentes da Polícia.

Quem não via nenhum pendor criminoso em Chaú­que é Neto Matusse, vizinho e amigo de infância. Em declarações ao SAVANA, Matusse disse que o malo­grado não consumia be­bidas alcoólicas, “mas gostava de pagar aos amigos”. “Era uma pessoa que aparentava não temer nada, mas não ficava muito tempo no mesmo sítio. Mesmo em casa das aman­tes onde pagava rendas”, anotou. Matusse lembrou que a última vez que viu Chaúque foi em inícios de 2007, poucos dias antes da morte de Mário Mandonga.

Fascinado por carros de alta cilindrada, o finado era conhecido como alguém que não poupava esforços em matar  a quem quisesse atrapalhar o seu trabalho. Versões policiais apresen­tavam-no como “líder” de assaltos à mão armada em bancos, estabelecimentos comerciais e em viaturas.

Em 2007, Chaúque teria sido detido e mantido em prisão secreta pelo SISE (Serviços de Informação e Segurança do Estado), uma semana antes da morte de Mário Mandonga. Lembre que Mandonga morreu a 17 de Fevereiro  de 2007 depois de ter sido atingido por balas disparadas pela Polícia, numa aparatosa operação travada em frente à sua residência na Matola. Mandonga era dado pela PRM como um comparsa de Chaúque.

Já nas mãos da Polícia, o finado teria se escapulido em circunstâncias até aqui não clarificadas. Desde então, as autoridades poli­ciais não descansavam na perseguição de Chaúque, sobre quem recai a autoria material pela morte de agentes policiais afectos à Brigada Mambas.

O estilo de vida quase nómada – arrendar e aban­donar residências suces­siva­mente, baralhava os esquemas de busca e captura que a Polícia planifi­cava. Abortavam ainda os planos as sistemáticas fugas de informação sobre os planos de captura. Sobre isso, a Polícia queixava-se da existência de polícias que colaboravam com o então “criminoso mais pro­curado do momento”.

Bens

As autoridades policiais dizem que os bens do malogrado poderão reverter a favor do Estado ou ainda colocados à venda em hasta pública.

Também, conforme sou­bemos, uma parte dos bens poderão ser vendidos e  indemnizar todos os que em sede de justiça ganharem as causas.

Até aqui, apontam-se como bens do finado, viven­das e viaturas de luxo.

Contudo, juristas ouvi­dos pelo SAVANA são da opinião de que os bens de Chaúque não podem rever­ter a favor do Estado na medida em que este já não pertence ao mundo dos vivos.

Cintando o estabelecido no número 1 do artigo 125º do Código Penal, estes referem que no proce­dimento criminal, as penas e as medidas de segurança acabam pela morte do criminoso.

Acrescentam referindo que não é a polícia que decide se os bens revertem ou não a favor do Estado, mas sim os tribunais. Ade­mais, a morte do criminoso não prejudica a acção civil pelos danos causados, segundo o estabelecido no parágrafo 1º do nº 8 do artigo 125º do Código Penal.

Para as nossas fontes, o que o Estado pode fazer é intentar, em pé de igual­dade, com sujeitos ofen­didos pelo finado, uma acção para a reparação dos danos provocados.

Outra questão levantada pelos nossos entrevistados é de que a Polícia não tem legitimidade para chamar Agostinho Chaúque de criminoso na medida em que nenhum tribunal já o julgou e o condenou, com sentença transitado em julgado.

Para os nossos interlo­cutores, Chaúque foi assas­sinado ainda  presumivel­mente inocente.

“Até porque os arguidos gozam da presunção de inocência até decisão judi­cial definitiva, conforme estabelece o nº 2 do artigo 59º da Constituição da República”.

 

Fonte: Savana - 28.05.2010